仏教伝来について-THE　Butu　～仏教と御仏について

... （通称、仏教伝来） 尚、韓国出身のデザイナーさんからの耳学問ですが、 百済王族の末裔の苗字が 「朴」 さん 新羅王族の末裔の苗字が 「金」 さんとお聞きしました。 続く。 ...

... それが仏教伝来ではなかったのだろうか。 古神道はもともとあり、おそらくは古神道のリードする シャーマニズム 的な宗教形態では ... それが、仏教伝来周辺の時代のゴタゴタというものにシンクロしているように感じる。 ...

「仏教―流伝と変容―」 ≪ ≫ 「日本への遺言」 「仏教伝来」 宗教 │ 2007/10/13 ↓ TB 0 ↑ Com 0 「仏教伝来」（白川義員写真展） →展覧会の図録。インドから日本まで仏教ゆかりの地の写真が盛りだくさん。 ...

... わたしの住むところから電車で１時間半ぐらいかかるが、その仏教伝来のころから高麗からの渡来人の住んでいたらしく、高麗という地名はそこから来ているらしい。日朝の歴史は古い。 ここには「ユガテ」などというまるでアイヌ語のような地名もあり ...

... 行為は政治的な意図が見え隠れするので何があるのか不思議です（鉄との関連を指摘する説もあります） そしてもうひとつ面白いのは552年と言う年代。 日本書紀の仏教伝来と同じ年ですね。 仏教伝来、という言い方と実際の仏教の広まり方はどうだったのか ...

仏教という異質な文化要素が入ってきたとき、今まで築いていた日本文化はどのように変容していったのでしょうか??そして仏教も日本に入って来た事によって日本的な変容をしたのでしょうか??仏教伝来直後から平安時代....

今、NHKテレビで新シルクロードをやっています。松平アナウンサーがチベット仏教は唐の文成公主がチベットに伝えたと語っていました。これはわたしの知る仏教伝来史とは異なります。近年、史実の見解が変わるような発見があったのでしょうか....

日本のお墓は仏教伝来によってどう変わったのでしょうか??仏教によって日本人の死生観はだいぶ変わったようなので、お墓も変わっていったのでしょうか??....

仏教伝来がお風呂の起源だと思っていましたが、お風呂の起源を考えたときに温泉との関連はあるのでしょうか?その当時は今みたいに湯につかるという習慣はなかったはずですが、もし温泉に入っていたとしたら今....

(1)仏教伝来による寺院の施浴(2)西日本各地に残っている岩風呂どちらが正しいでしょうか?....

仏教の伝来について、中学生の頃、イチニイチニと教わりました。１２１２年が仏教伝来ですか？法隆寺は６００年頃に建っています。そのころには、仏教が伝わっていますね。イチニイチニとは何なんですか。

　

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日朝外交使について解答を知りたいプリントがあり答えプリントをなくし答えが気になります。日本史、歴史に詳しいかた、教えていただけないでしょうか６０番まであります。分かる部分だけでも嬉しいです。２０４　楽浪郡分割→①設置　４世紀末　三国時代　②　朝鮮半島北部を領有５１２　任那四県割譲　③が任那四県を百済に割譲５２７　筑紫国造④　磐井が大和政権に反乱　⑤と手を結ぶ５３８　仏教伝来　百済の⑥が⑦に仏像・経典をを伝える　５６２　⑧滅亡６６０　⑨滅亡６６３　⑩　太宰府の北に⑪を築く７２７～９１９　⑪使　毛皮・薬用人参を日本へ１０１９　⑫　刀伊が対馬に⑬が撃退１０７４　⑬元　高麗の連合軍が博多へ１２８１　⑭　東路軍と江南軍が戦闘１３９２　⑮が⑯を建国１４０４　通信府による貿易→対馬の⑰が統制１４１９　⑱朝鮮が倭寇の根拠地と考え対馬を攻撃１４４３　嘉吉条約＝⑲１５１０　⑳→三浦の日本人居留民の乱のこと１５９２～　壬辰倭乱＝　２１　→２２が日本水軍破る１５９７～　丁酋倭乱＝２３１６０９　慶長条約＝２４１７１１　２５が待遇簡素化←→対馬藩２６１８７５　２７→日本軍鑑が江華島付近で挑発１８７６　２８　→２９・３０・３１の開港など１８８２　３２→大院君のクーデタ、３３→賠償金・軍隊駐留研　国内対立　３４→３５　３６→３７１８８４　３８→３５らが日本の援助によりクーデタ１８８５　３６　全権３７、３８１８９４　３９→東学党の乱とも言う１８９５　下関条約→全権４０首相、４１外相、清国全権４２、清国の４３を否定１９０４　４４　日本政府の推薦者を財閥・顧問とする１９０５　４５＝乙巳保護条約→４６を奪う１９０６　漢城に４７設置→初代統監４８１９０７　４９→ハーグで万国平和会議１９０９　５０暗殺→ハルビンで５１に殺される１９１０　５２により５３設置、初代総督５４・韓国を朝鮮へ改名など１９１９　朝鮮の抗日、万歳事件１９４８　大韓民国大統領５５←→朝鮮首相５６１９５０　５７　１９５３年、５８で朝鮮休戦協定調印１９６５　５９→６０内閣は大韓民国と国交　

　

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仏教伝来より今日に至るまで、日本に於いて本来の教義を主体として広く大衆に受け入れられた時代があったのでしょうか？坊主がひとり山に篭って修行していては一般人への広がりがないし、お題目を唱えれば極楽往生を約束するのでは安易すぎるし、・・・

　

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日本の僧侶もミャンマー僧侶のように人々の尊敬を集める存在には成りませんか？もちろん日本にも大変立派な僧侶の方々も多いのだと思いますが・・・ 今の日本の僧侶の方は、ミャンマーの僧侶や大昔の日本の僧侶などに比べると堕落してしまった人が多いのでしょうか？やはりお寺の跡継ぎだから仕方なく僧侶に成るとかではない僧侶とは無縁の人で僧侶に成る事が夢のような人が成ると違うのでしょうかね。仏教伝来当時の僧侶がどうだったか、現在がどうだかも分かりませんが、言えるのは現在ミャンマーのようには日本の僧侶の方はあまり尊敬されている感じがしないので質問しました。ミャンマーの僧侶のように多くの人々の尊敬を集めるような立派な存在に成って欲しいです。ミャンマーは仏教の信者の人が多いだけなのかもしれませんが・・・日本は無宗教ですよね。

　

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数日前に黒スーツについて質問した者です。http://knowledge.yahoo.co.jp/service/question_detail.php?queId=6512517不思議なのですが、皆さんどうして黒い服で葬儀に参列するのが日本の文化だと思っていらっしゃるのでしょう？勉強しろと仰っている方もありますが、私の知る限りでは上代における日本古来の喪服は白色、それが奈良～平安にかかて大陸からの仏教伝来の影響でいったん黒になった後、室町時代くらいに再び白へ戻っています。現代の黒喪服に繋がるのは、明治天皇の嫡母が薨去された際、欧米からの列強の国賓に笑われぬよう彼らに倣って従来の白喪服を改め黒喪服を採用する告示を出してからの事だと思います。日本の伝統的な喪服を棄ててまで西洋のスタイルを取り入れようとしながら中途半端な理解のまま一般に広まってしまったものを「これが日本の文化だ」と言って守株するのは何かちょっと違う気がするのですが、この点いかがお考えでしょうか？

　

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