勢菩薩画像

文化15年(1818)に造られ、江戸時代後期のものとして非常に優れた彫刻です。作者は、旧下戸田村の石工・秋本金次郎。
京都・宝菩提院願徳寺 菩薩半跏像(伝如意輪観音) 神奈川県・弘明寺 十一面観音菩薩立像 普段は絶対に顔を合わせることのない県外の仏さんたちが一同に勢揃いするんだから、不思議。
が、お参りした観音堂」と言う表現をしていました。 観音見たさに日参した「大神まつ」のけなげな姿が思い浮かべられます。 １ｍ２０ｃｍ位の高さの秘仏、その秘仏を、目の当たりにして、いい顔をなさっている菩薩の顔に驚きました。見ているだけで心が
います。(運に強い菩薩とされています) 御真言 「オンカーカーカビサンマーエイソワカ」 ⑤出世六の字穴 「伝説・出世六の字穴」 「現地説明板」 戦国時代、徳川家康は武田信玄との戦いで、遠州森・袋井方面へ攻めて来た武田勢に
釈迦如来・文珠菩薩・普賢菩薩・地蔵菩薩・弥勒菩薩・薬師如来・観音菩薩・勢至菩薩・阿弥陀如来・阿シュク如来・大日如来・虚空蔵菩薩
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浄光明寺の阿弥陀三尊像

... そして、両脇の観音菩薩像と至勢菩薩像がすばらしかった。細身で、体をくねらせているところが、やさしげな雰囲気をかもし出していた。こちらには土紋はついていなかったが、それが必要のないくらいに、十分に表現力がある像だ。 ...

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勢菩薩 合掌している仏像

合掌している仏像 先日阿修羅像を見に行ってとても感動しました。特にあの合掌した手が印象的でした。 その時に思ったのですが、色々な印を組んでいる(?)仏像はよく見かけますが、合掌

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勢菩薩 新興宗教を調べていたら霊友会と立正佼成会はどちらも霊友会系であると出ていまし....

新興宗教を調べていたら霊友会と立正佼成会はどちらも霊友会系であると出ていましたが何か関係有るのでしょうか？

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勢菩薩 日蓮正宗と創価学会、神道の関係について

日蓮正宗と創価学会、神道の関係について始祖である日興さんは、重須に建立した垂迹堂に曼荼羅本尊を奉じたそうです。未来広布の時の予行だそうですが。これと、「神天上の法門」との関係を教えて下さい。戸田さんは広宣流布の暁には全ての仏閣、神社にはご本尊が奉じられる。と言われたそうですが、神社でもご本尊が奉じられれば謗法に当たらない。とお考えになったのでしょうか？批判する意図はなく、この関係が混乱しています。ご存知の方宜しくお願いします。

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勢菩薩 「日蓮正宗の者です」と言う方の回答に日興上人から日如までは法主と言えども凡夫....

「日蓮正宗の者です」と言う方の回答に日興上人から日如までは法主と言えども凡夫です、とありました。次の回答では、日興上人は「僧宝」になってました、なぜですか？また日目上人はどのようなお立場ですか？創価学会では、朝晩の勤行で「大御本尊への報恩感謝」「末法の御本仏日蓮大聖人への報恩感謝」、「日興上人への報恩感謝」、「日目上人への報恩感謝」を行っております。日蓮正宗では日目上人はやはり「我々と同じ凡夫」ですか！？

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