... 薄暗いお堂の中には関聖帝君即ち 関羽 を初めとして 観音菩薩 ・地母娘娘・土地公の 像が居並んでいる。 中国 系の人がひざを神像の前について熱心にお参りしていた。 関羽 は 銭金 の神様なのだが、なぜそうなったのか 定説 はない。 ...
... 先に 始覚の説において、 < 菩薩地尽の如きは、方便を満足し 一念相応し 心の初起を覚して 心に初相なし。 微細の念を遠離するを以っての故に、心性を見ることを得て 心すなわち常住なるを、 究竟覚と名づく。 ...
... 心現不離真如 然此菩薩 猶自分別 以未入法身位故 若得浄心所見微妙 其用転勝 乃至 菩薩地尽 見之究竟 若離業識 則無見相 以諸仏法身 無有彼此色相 迭相見故 ... 乃至 菩薩地 尽きなば これを見ること究竟kukyouす。 もし、業識を離れれば ...
... 如菩薩地尽 満足方便 一念相応 覚心初起 心無初相 以遠離微細念故 得見心性 心即常住 名究竟覚。 是故 修多羅説「若有衆生 能観無念者 則為向仏智」故。 ... ④ 菩薩地尽の如きは、方便を満足し、一念相応して、心の初起を覚し、心に初相無くして ...
... { 菩薩地尽等 }とは、謂く、十地の終心に金剛喩定yuzyou無垢地のなかに、微細の習気 心念すべて 尽くるが故なり。 上の文に云わく、< 心性を見ることを得て、心すなわち常住 >なるが故に{能離} と云うなり。」と。
お釈迦様の解脱について
生物は輪廻転生を繰り返すが、お釈迦様は悟りをひらくことで、その輪廻の輪から解脱したのだというよなことが、ものの本に書かれていますが、一方で、お釈迦様は呪術や神秘的なものごとを一切禁じ、形而上的な質問....
那伽龍樹
般若心経の那伽龍樹、ナーガアルジュナは、中国で龍の字が使われている故か、或は水辺の出身なるが故か、ある人たちが水神という言い方をされているのを、聞いたことがあります。それはいいのですが、マハ・バーラタに....
13仏の並ぶ順番を教えてください
来迎図などで、地蔵菩薩、阿弥陀如来などの13仏が、並んでいるお姿があります。不動明王の初七日から、虚空蔵菩薩の33年回忌までそれぞれお役目があるそうですが、必ずしもその順番ではなさそうです。また販売されている掛け軸などをみ....
これはカネコキャンプ様だったのでしょうか?地涌の菩薩とはこのことをいうのです...
これはカネコキャンプ様だったのでしょうか?地涌の菩薩とはこのことをいうのですな?私が歩いていると玩具屋さんの前で子供がケンカをしていました、子供たちがゲームの取り合いをしています、話を聞いていると、お金を共同で出したけど誰が一番先でやるかでもめていました、そのうち取っ組み合いのケンカに始まりました、そのとき、黒いスーツをビッシと決めた好青年がやってきました、その青年の間に入りました、お兄さん邪魔するな、と子供たちは口々にいいます、まるで修羅のように、その青年は静かに『大きな大きなカバン』から、新聞を取り出しました、「【聖教新聞】名字の言~、、【聖教新聞】我友に贈る、~」とスラスラと読み出しました。子供は打って変って静かになります、まわりの大人たちも静かに聴きだしました、社説は僕たちには難しいな?聞きたい聞きたい、お兄さん読んで、まわりの人たちも興味深そうに聞いています、そしてこういいました、君たちの心は修羅界にいたんだ、仏の新聞を読んで収まったみたいだね、有難うお兄さん、すごい、すごい、もっと、読みたい読みたい!、うん、この新聞をあげる、皆で仲良く読むんだよ、はーい、といって元気に走っていきました、あ、僕達、ゲームソフト忘れてるよ、と青年が大声でいうと、いけね、早く読みたくて忘れるところだった、テヘッまわりの大人たちも大笑い、青年も微笑んでいました、地涌の菩薩とはこのことですか?この方はカネコキャンプ様だったのでしょうか?

カテゴリ:マナー、冠婚葬祭>宗教
これはカネコキャンプ様だったのでしょうか?地涌の菩薩とはこのことをいうのです...
これはカネコキャンプ様だったのでしょうか?地涌の菩薩とはこのことをいうのですな?私が歩いていると玩具屋さんの前で子供がケンカをしていました、子供たちがゲームの取り合いをしています、話を聞いていると、お金を共同で出したけど誰が一番先でやるかでもめていました、そのうち取っ組み合いのケンカに始まりました、そのとき、黒いスーツをビッシと決めた好青年がやってきました、その青年の間に入りました、お兄さん邪魔するな、と子供たちは口々にいいます、まるで修羅のように、その青年は静かに『大きな大きなカバン』から、新聞を取り出しました、「【聖教新聞】名字の言~、、【聖教新聞】我友に贈る、~」とスラスラと読み出しました。子供は打って変って静かになります、まわりの大人たちも静かに聴きだしました、社説は僕たちには難しいな?聞きたい聞きたい、お兄さん読んで、まわりの人たちも興味深そうに聞いています、そしてこういいました、君たちの心は修羅界にいたんだ、仏の新聞を読んで収まったみたいだね、有難うお兄さん、すごい、すごい、もっと、読みたい読みたい!、うん、この新聞をあげる、皆で仲良く読むんだよ、はーい、といって元気に走っていきました、あ、僕達、ゲームソフト忘れてるよ、と青年が大声でいうと、いけね、早く読みたくて忘れるところだった、テヘッまわりの大人たちも大笑い、青年も微笑んでいました、地涌の菩薩とはこのことですか?この方はカネコキャンプ様だったのでしょうか?

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立てよ!学会人よ!立て!地涌の菩薩よ、
立てよ!学会人よ!立て!地涌の菩薩よ、創価サポーターナミキです。暗知学会は侮れない勢力です。この知恵袋でも日夜暗知投稿が絶えません。これは敗北を意味するのか?否始まりなのだ!暗知学会に比べ、創価サポーターはナミキとごーてんさん2名のみ、30分の1以下の勢力である。にも関わらず今日まで戦ってこれたのは何故だ!諸君!わが創価学会が正しいからだ、一握りの宗教エリートに支配された宗教に吾等が庶民の信仰にしようと要求して何度ニッケン宗に踏みにじられたのか思い起こすがいい。創価学会は一人一人を大事にしている戦いを仏が見捨てるわけがない!何故学会人は折伏、啓蒙活動をするのか?何故だ、それは新たな広宣流布の始まりだからだ!学会人で活動していない諸君!広宣流布は落ち着いたとはいえ諸君らはこの栄光ある広宣流布の戦いを対岸の火と見過すごしていないか?それは謗法である。学会人よ!立てよ!創価学会は諸君の力を欲しているのである。池田門下生ばんざ~い!広流流布の世は池田先生の賛歌で満ち溢れているぞ!立て!立てよ学会人よ。人をみたら即折伏、犬、猫も後ろ足で立て、立てよ学会人よ創価学会は何故素晴らしいのですかぁ?

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公平に第三者の目からみて、
公平に第三者の目からみて、創価学会の圧勝じゃん!私は元アンチだからわかる、アンチは嫉妬で苦しんでいるんです。ニャンコ先生はそんなお人を救ってあげたい地涌の菩薩?ってお方ですか?

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