湧の菩薩画像
湧の菩薩関連エントリー
... 現れた人間（人材）こそ、 「地涌の菩薩」 ではないだろうか。そんなことを 佐藤と話をしていました。 ながい人生の中、 自らにも、この「地涌の菩薩」のがいたのではないだろうかと 思いはじめました。 また、誰かの ...
... 「一人が立てば、変わっていくんだよ。それが仏法じゃん。 おれたちは仏の使いとしてここにいることを知らなくちゃいけない。」 いつになく熱い話になりました。 “地涌の菩薩” 僕の頭の中にふとこの言葉が浮かびました。 今日もこれからお題目に ...
... 昭和37年 にはデマを載せた公式謝罪している。 聖教新聞 、井藤氏の破邪顕正より 池田先生 の指導 まさに、 創価学会 員こそ、 日蓮 大聖人が召し出された地湧の 菩薩 だ。一人ひとりが 末法 の一切 衆生 を救済せんがために出現した仏なのだ！ 日蓮 ...
... 昭和37年 にはデマを載せた公式謝罪している。 聖教新聞 、井藤氏の破邪顕正より 池田先生 の指導 まさに、 創価学会 員こそ、 日蓮 大聖人が召し出された地湧の 菩薩 だ。一人ひとりが 末法 の一切 衆生 を救済せんがために出現した仏なのだ！ 日蓮 ...
... 昭和37年 にはデマを載せた公式謝罪している。 聖教新聞 、井藤氏の破邪顕正より 池田先生 の指導 まさに、 創価学会 員こそ、 日蓮 大聖人が召し出された地湧の 菩薩 だ。一人ひとりが 末法 の一切 衆生 を救済せんがために出現した仏なのだ！ 日蓮 ...
湧の菩薩に関する質問
折伏・選挙のお願いの仕方(修正)
初めまして。私は創価学会員の2世(両親は幹部)です。今回は折伏と選挙依頼をお願いする際、どのような態度で接すれば、不愉快に感じないか教えて下さい。学会に関しては良い面・悪い面を知っているので、誤解さ....
自殺すると
自殺のことがニュースになってますね。自殺すると成仏できないと聞いたのですが、本当なんでしょうか?どんな死に方でも死んでしまったら同じだと思うんですが。(残された人の影響とかそういう意味ではなく)....
寺・神社・・・
初歩的な事だと思うのですが、解からないので教えてください。最近、どうしても叶えたいことがあり、願掛けをしてお寺を巡っています。大きな変化は無いものの、徐々によい方向に向かっているように感じます。(気持ちの持ち様と....
神社やお寺の作り方
都市開発がされて、ビルや家が立ち、街が出来ていきますが、そこにお寺や神社はありません。新しくお寺や神社を作る為にはどうすればいいのでしょう?新興宗教ではなくて(決して否定している訳ではあり....
京都旅行、アドバイスお願いします!
来月、女3人で1泊2日京都旅行をします。京都は修学旅行以外でも行った事はあるのですが、何年も前であまり覚えておらず、どれだけ行けるかがわからなくて困っています。3人が行きたいところをピックアップし....
湧の菩薩に関する質問
前回に続く創価の皆様にお答えをお願いします。学会の方と御書に詳しいかたの回答....
前回に続く創価の皆様にお答えをお願いします。学会の方と御書に詳しいかたの回答を読みました。御書根本の皆様が押し付けられた師弟不二にこだわるのか。しかも私が皆さんの師匠です、皆様は先生っていってます。『信心の琴線に触れないで、仏法の真髄がつかめるはずがない。師弟不二の精神が貫かれるところに信心の血脈があり、令法久住がある』仏法の真髄は池田先生の琴線（人間革命、スピーチ，等等）ということであろうかと思います。これに触れないと、真髄（人間革命）はできない。ということでしょうか。『仏法の究極は師弟不二にあるといって過言ではない、師は原理を示し、弟子は師匠の教えを、微塵も、誤りなく実践し応用化して師匠の理想を身をもって実現してゆくのである。そこには毛筋ほどの違背もあってはならない、不惜身命の決意がなくてはならない。』御義口伝講義『創価学会指導集より。ここに仏としての池田氏を見るのですが。皆様も答えは一にしてますね。学会全体が求める信心＞Ａ．信仰の対象である「主師親の三徳」の意味の「師」Ｂ．信仰を教えてくれる、信仰をリードしてくれる「師」この違いです。池田大作氏は「Ｂ」の「師」です。≪Bこれは池田さんの言う師弟不二ではない、わが琴線に触れよ、私に毛ほどの違背があってはならない。不惜身命の決を持て、創価学会の信仰の基本・１・学会精神・師弟・地湧の菩薩とトップに載ってる『創価学会指導集創価学会の第一は師弟不二であることは間違いないでしょう。＞池田大作氏は仏ではありません。池田大作氏は仏でもなんでもないのです。創価学会員からみれば仏法の指導者であるのです。≪先生先生って抱きつかんばかりの方々がこんなこと言って信じてもらえるでしょうか。私らから見ても、カリスマ性の高い池田氏は内部の方々は仏で納得しているはずです。即信成仏されたのではないでしょうか＞元々日蓮さんには、直接思想を形成する師はおりませんでした。日蓮さんの著作には「教主釈尊」という言葉が良く出ています。日蓮さんにとっての「師」は釈迦なのでしょうね。この「師弟不二」は御書には出ておりません。強いてあげるとしたら、（私の過去の回答です。）「観心本尊抄文段」に書かれているそうです。日蓮正宗、２６世日貫さんがかかれたものだそうです。読んだ限りでは、師弟不二の師は釈尊か日蓮さんでしょうね。≪この回答をベストアンサーに選びましたこれが御書根本の師弟不二。はっきりしてきたと思います。やはり直流でなくなってきてしまいましたね、
私でも学会人のようになれますか？
私でも学会人のようになれますか？学会人は地湧の菩薩としか思えません。世のため人の為にこれほど奉仕できるのですか？創価学会は日本の、いや世界の誇りです。迫害するのをやめて彼らの活躍を賞賛しないと世界から日本が軽蔑されるので危惧してます。私は学会人ではない。
カテゴリ：マナー、冠婚葬祭>宗教
なぜ創価学会は日興上人ではなく日寛上人の御本尊様を下付してるのですか？
なぜ創価学会は日興上人ではなく日寛上人の御本尊様を下付してるのですか？日顕宗から学会に入った浄円寺には日寛上人御本尊だけでなく日興上人御本尊があるそうです。日顕宗のデマだと思って何度も疑って先輩や地区幹部に聞いたら絶対ウソだと言っていましたが、ヤフー知恵袋にも質問してみましたが法華講の人でも浄円寺にあるという人とないという人がいてよくわからなかったので国会図書館に行って富士宗学用集を調べたら「浄円寺蔵」と書いてありました。富士宗学要集は戸田先生と御書を編纂した日亨上人の著書なので正確な資料と思います。冷静に考えれば浄円寺に日興上人様が書いた御本尊様があるというのは本当の事実のようです。御書の本尊問答抄には「本尊は勝れたるを用うべし」と書いてあるのですが、私は正しい法主ではあっても途中の人師の日寛上人様が書いた御本尊様よりも日蓮大聖人様が三宝の僧宝に決めた日興上人様の御本尊様の方が優れていると思います。日興上人が僧宝であることは御書の身延相承書と池上相承書にも書かれてあって「本尊は勝れたるを用うべし」という御書根本の大精神から言っても、日興上人と日寛上人の御本尊様が創価学会のお寺にあるのなら日興上人様の御本尊様を学会が御本尊様にして印刷下付したほうが御本尊として勝れているのではないかと思います。日顕が一閻浮提総与の御本尊様を独占して創価学会員が御本尊を受けられなくなって浄円寺に行って池田先生と秋谷会長と正木理事が学会の御本尊を日寛上人に決めたそうですが、浄円寺に日興上人様の御本尊様があるのにどうして日寛上人御本尊にしたのでしょうか？成田住職さんが日興上人様が書いた御本尊様を池田先生に贈呈したので学会員には日寛上人御本尊を印刷して下付しているのでしょうか？「本尊は勝れたるを用うべし」なので日興上人御本尊より日寛上人御本尊にした理由を知りたいです。御本尊様のことは信心の一番大切なことなので命をかけていることです。迷ってはいけないと思うのですが自分を納得させられなくて困っています。みなさんの意見を聞かせてください。よろしくお願いします。
カテゴリ：マナー、冠婚葬祭>宗教
一部の創価学会の会員は何人勧誘したとか自慢し合っていると噂を聞いたのですが、....
一部の創価学会の会員は何人勧誘したとか自慢し合っていると噂を聞いたのですが、本当ですか？また学会員の方で座談会では宗教的な話よりも勧誘の話がほとんどと書き込みしてる人がいました。宗教的な教えよりも勧誘の方が大事なのでしょうか？以前、介護の仕事をてしていました。高齢者と関わる事が多かったのですが、若い頃、創価学会のしつこい勧誘等で嫌な思いをしたと自分から話を出される方が数名いました。現在でも嫌な思いをしている方たくさんいるようですが、なぜ改善しようとしないのですか？？
カテゴリ：マナー、冠婚葬祭>宗教